攻伊斯蘭金融 香港還未準備好

近年，由於中東以及部分擁有豐富油藏的伊斯蘭國家，手上資金充裕得不得了，因此，吸引了西方國家的注意。

　　但由於《可蘭經》是禁止借貸活動進行的，因此，為伊斯蘭教教徒提供的金融服務，必須依據《可蘭經》的指引而設計，以免中東和伊斯蘭資金擁有者犯了教規而不自知。因此，才有伊斯蘭金融這獨特項目。

　　為了維持香港金融中心的地位，行政長官曾蔭權昨日在一場演講會中，再強調要在香港大搞伊斯蘭金融，是有產業政策的合理性。不過問題在於，香港在社區建設上，預備好開拓伊斯蘭金融的條件沒有？

清真寺少朝拜難 回教徒抱怨

　　在世界各金融中心，在開拓伊斯蘭金融中最具天然優勢，其實是新加坡。

　　雖然新加坡人口以講英文的華人為主，但新加坡亦有不少信奉回教，懂阿拉伯文和英文，受良好教育的馬來人，這些馬來人正是伊斯蘭教徒。而當地華人與馬來人相處多年，基本上亦了解和明白伊斯蘭教徒的文化和風俗。

　　而在社區的生活環境中，新加坡的清真寺、提供清真食品的商品是樣樣不缺的。甚至回教齋戒月結束，在新加坡也是公眾假期，環境上為發展伊斯蘭金融提供良好條件。

　　而香港並非像南洋般，擁有一個健全的伊斯蘭社區，除了少數印巴裔的伊斯蘭教徒，只有同樣來自南洋的印尼和馬來西亞華人，會比較熟悉伊斯蘭文化。香港亦不像英國倫敦，近年因大量伊斯蘭教信眾移入而可以發展伊斯蘭金融。因此，香港的伊斯蘭金融人才，肯定要由海外引入，要在本地培養相關人才，恐怕是一件吃力不討好的事。

　　而要這些伊斯蘭金融人才在香港定居，那香港的社區準備好沒有？在數年前，香港伊斯蘭教徒申請在北區興建清真寺，也遭到居民大力反對。而現時只有香港中環摩羅廟，以及尖沙咀市中心的清真寺，到底香港清真寺數目上又能否合乎伊斯蘭金融人才的需要？

　　筆者身為印尼人，世界最大伊斯蘭國家的前國民，就曾經不斷收到印傭投訴，指香港的清真寺很不足，僱主對印傭在指定時間向麥加朝拜的習慣有怨言，在香港要買伊斯蘭教典籍要去印尼訂。試問這樣，又如何引進伊斯蘭金融人才？

　　此外，伊斯蘭教徒吃東西，在屠宰和處理過程，必須合乎《可蘭經》標準，例如不可涉及豬肉製成品，以及殺生前要作出適當的宗教程序。但香港要找間清真認證的餐廳和麵包店都很有難度，還不要提一套對各類食品清真標籤規定。香港在這方面，是遠遠落後於本身有相當伊斯蘭教人口的中國。至少在北京，要找間清真認證的餐廳，不會太有難度的。

先了解回教文化 免碰釘

　　事實上，現時香港發展伊斯蘭金融的最大障礙，並非缺乏伊斯蘭金融的產品，而是缺乏一個容納伊斯蘭教的寬容環境，讓這些人才在香港落地生根，長久為香港作出貢獻。

　　在短期而言，政府除了要研究發行伊斯蘭金融產品的可行性，更迫切是盡早在市區撥地，興建多一所清真寺，應付現有印傭，以及未來伊斯蘭金融人才，在宗教上的需要。此外，在食物、生活習慣、教育等等，香港又如何配合，營造一個容納多元宗教的社會？這變了香港一大挑戰。

　　筆者雖不是伊斯蘭教徒，只是伊斯蘭國家的前國民，但筆者要提醒香港政府的官員，伊斯蘭金融產品不是只是一種金融產品，這是與伊斯蘭文化有緊密相連的關係。如果我們搞伊斯蘭金融，但不去了解伊斯蘭文化，不單事倍功半，而且更可能冒犯他們，這實在不必。